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掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺 住職 掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺の詳細情報

掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。【竹有上下節】(たけにじょうげのふしあり) 「竹には必ず上下に節があるように、人にも物事にも越えてはならない筋目・分限・けじめがある」という戒めの言葉です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【開門多落葉】自筆一行 紫野大徳寺 住職 軸。「身の程をわきまえる」「分を守る」「礼を失わない」といった意味合いになります。硯 雲蝠紋 旧端溪硯 すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董。「どんなに平等でも、守るべき秩序や礼儀はある」という教えとして説かれます。書家 儒者 亀田鵬斎 書掛軸 しみあり 双幅。目上・目下という単純な上下だけでなく、「場に応じたふるまいをわきまえる」ことを促す言葉。【茶道具】大徳寺501世 天慧義正和尚筆『夢』一行 茶掛 掛軸 軸C-25。【細合喝堂略歴】大徳寺塔頭龍源院住職。【真筆】茶掛 無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付。昭和後期から平成期の臨済宗僧侶。中国骨董【山水画掛軸】1986年旅行した時に上海空港にて購入した自宅保管品です。茶道の造詣が深く茶、一行書などを良く残す。大徳寺長谷川寛州直筆 本来無一物 共箱。大きなイタミは御座いませんが、シミが御座います(画像参照)。掛軸 清水公照 頌春 半角九万里 未 共箱 工芸 ひつじ 茶掛 茶道具。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。掛け軸2本 極楽禅寺 西垣大道作「水和明月流」、松長剛山作「浄友」。書の形式・・掛け軸・掛軸。【茶道具】大徳寺 西垣大道筆 桜画賛『歌上浸々』 茶掛 掛軸 軸C-24。
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